कम्युनिष्ट संस्कृतिमा ब्रम्हाणवादको प्रभाव पर्‍यो : कार्की

काठमाडौँ । ‘नेपालमा मार्क्सवादका आधारमा जीवन दर्शन निर्धारण गर्दा ब्रम्हाणवाद सँग सङ्घर्ष गर्नु परेको’ माओवादी केन्द्रका नेता राम कार्कीले बताउनु भयो– ‘ब्रम्हाणवादको सिकार, नेपालको कम्युनिस्ट आन्दोलन पनि पर्‍यो । त्यही संस्कारको आधारमा विभिन्न कम्युनिस्ट नेताहरूमाथि आक्रमण सुरु भयो । ब्रम्हाणवादको संस्कृति हाबी हुँदै जाँदा यस प्रकारको स्थिति सिर्जना भएको हो ।’

ज्ञानशाला अनुसन्धान केन्द्रले नयाँबजारस्थित आफ्नो कार्यालयमा आश्विन ७ गतेका दिन मार्क्सवाद र जीवन दर्शन विषयक अन्तरक्रिया कार्यक्रममा नेता कार्कीले ‘बाम्हाणवादले जनसङ्ख्याको ठुलो हिस्सालाई अछुत बनायो । तर त्यसरी त्यो बनाउने वालाको पनि अमानवीय करण भएको’ बताउनु भयो ।

‘मार्क्सवादमाथि धेरै बहस र प्रश्न उठेपछि नै मार्क्सवादको अझ वैज्ञानिक रूपले विकास भएको’ बताउँदै नेता कार्कीले ‘मार्क्सवाद जस्तो आधुनिक विचार समाज तथा राजनीतिको विकृत संस्कृतिसँग जुध्न नसक्नु विडम्बनाको विषय हो ।’ बताउनुभयो – ‘पुँजीवादी नैतिकताले हुनेखाने वर्गको हितको मात्र प्रतिनिधित्व गर्दछ । नैतिकताको स्थायी स्वरूप हुँदैन । समय अनुसार नैतिकताको स्वरूप फेरिँदै जान्छ ।’

मार्क्सवादी नैतिकताको चर्चा गर्दै नेता कार्कीले ‘राम्रो के हो ? नराम्रो के हो ? यो कुराको बारेमा बारेमा मार्क्सले वर्गीय आधारमा विश्लेषण गर्दछ । हिँड्ने बाटो स्पष्ट हुनुपर्‍यो । जुन चिजले वर्गसंघर्षलाई बलियो बनाउँछ त्यो नै नैतिक हुन्छ । वर्गसंघर्षलाई कमजोर बनाउने चिज अनैतिक हुन्छ’ बताउनुभयो – ‘मार्क्सवादले न्याय र कानुनको शासनजस्ता खोक्रा नाराहरूलाई धर्मको रूपमा मान्दछ । त्यसको कुनै औचित्य छैन ।’

बुद्धको जीवन दर्शनमाथि चर्चा गर्दै नेता कार्कीले ‘बुद्धले आफैले म आस्तिक पनि होइन, नास्तिक होइन भनेका कारण अनैतिक भनियो, गौतमको ज्ञानको नेपालमा अपनत्व भएन । बुद्ध नेपालको भन्छौ तर उनका शिक्षालाई अपनाउन सकेनौँ ।’ बताउनुभयो – ‘बाम्हाणवादले बुद्धको शिक्षामाथि आक्रमण भयो । शङ्कराचार्य स्वयं आएर बुद्धको दर्शनमाथि आक्रमण गरे । बुद्धको अनुयायीहरूको हत्या भयो ।’

मार्क्सवाद वैज्ञानिक दर्शन भएका कारण अहिलेको सन्दर्भ तथा परिस्थिति अनुसार त्यसका साथै नयाँ पुस्ताको आवश्यकता र समाज तथा राजनीतिको विकल्प दिने गरी संस्कृतिको पूर्वगठित समेत गर्नु पर्ने नेता कार्कीले बताउनुभयो ।